Történt egyszer, hogy a nyilvánosházban az örömlányok munkája miatt, panaszkodtak a madámnál a kliensek. Elégedetlenek voltak a teljesítménnyel és a pénzüket sajnálták. Nosza, lett is balhé, és összehívták a női csapatot, hogy tisztázzák a dolgokat. A lányok elmondták sorban, hogy néha sokat kell szenvedjenek a kliensek furcsa hóbortjai miatt, és a beteges kívánságok teljesítése nehézségekbe ütközik. A fiatalabbak azt is neheztelték, hogy igen száraz és üzletszerű az egész szerelmeskedés, semmi gyöngédség csak az üzletszerű kéj! Erre a felháborodott madám kérges szíve is megengedett, talán valami régi emlék, vagy régmúlt romantika langyos fuvallata érintette meg, mert lelohadt a mérge és anyásan oktatgatni kezdte a nyilvánvalóan tapasztalatlan lányait.
- Hát kedves libuskáim, egy dolgot kell megtanuljatok igazán, ami a mi szakmánkban alapvetően fontos! Az olyan férfi, aki pénzt kell adjon a pináért, hát azzal az emberrel valami nagyon nincs rendben! Minden valamirevaló manus keres valami fehérnépet, legyen az bármilyen csúnya is, és azzal fogja csinálni az eszét! Aki még erre sem képes, az idejön hozzánk, és itt éli ki a tehetetlenségét, és a bolondériáját, mert az olyan fajta, hogy nem tudja megszerezni magának a puncit. Ezért vagyunk mi itt, hogy segítsünk nekik, és ezért fizetnek ők! Ez van! Ha nem lenne tó, nem lenne béka sem! Aki pedig igaz szeretetet, vagy igaz emberi érzelmeket keresne, annak itt nincs keresnivalója, mert effélét pénzért sehol sem árulnak, és főleg nem egy ilyen helyen! Mi sem ezért vagyunk itt, mert mi kurvák vagyunk és nem ájtatos nővérek!
Egy madám, egyezzünk meg, sokat tud és sok mindenhez ért, és úgy olvas az emberekben, mint pap a bibliában. Otthonosan vannak mindketten a szakmájukban, de nem csak ez az egyetlen közös vonás bennük! Mindjárt hozzáteszem, hogy tisztelet a kivételnek, mert semmi sem fekete-fehér, és tisztességes ember mindenhol van, és szavatolom, gyakoribb, mint a fehér holló! Tehát tisztelet a kivételnek, és akire nem illik, az ne vegye magára, de ha csak egy szemernyi hasonlatosságot is észlelni fog bárki a következőkben szereplő személyek és önmaga közt, akkor azonnal nézzen tükörbe, és vizsgálja meg a lelkiismeretét, mert komoly bajban szenvedhet!
Tavaly nyáron, mikor már nyilvánvaló lett, hogy Tőkés László versenybe száll az EP választásokon, akkor tájainkon elszabadult a pokol! Hogy miért, azt sokan tudják, és még többen örvendtek úgy, mint az üveges, mikor hanyatt vágja magát! Legelőször Markó Béla kapta fel a vizet, és hisztériázott, hogy rossz volt nézni! A többi csatlós is vette a lapot, és miután látták, hogy kit kell megugatni, rázendítettek a nótára! Hogy a papok foglalkozzanak a templommal és a lelkekkel, ne avatkozzanak a politikába! Hogy a szószéket ne használják arra, hogy kampányoljanak! Hogy ne mocskolják be az apostoli hivatást a politika szennyével, stb.! Utóbbiban van azért igazság, de ha a politika szennyes, azért miért lennének a papok hibásak, mert ezt akkor nem magyarázták meg! Azt sem, hogy akkor miért lett egyből olyan nagy csend, és már nem volt olyan nagy baj, hogyha a papoknak nemcsak a biblia és az egyházi szertartások maradnának meg, mint élettér, mikor Sógor Csaba ringbe szállt az EP versenyben? Sógor Csaba nem éppen egy világi ember volt, és a lelkiismeretével sem állhatott valami jól, mert egykori mentorát döfte hátba, és akkoriban olyan híresztelések is napvilágot láttak, hogy Csaba korábban is döfködött, mikor jelentéseket írt a szekunak! Ahogy elvállalta a jelölést, azonnal abbamaradt a vádaskodás is, hogy besúgással is foglakozott volna, és erről mindmáig nagyon hallgatnak.
Tehát akkor ez a szabály csak akkor érvényes, ha csak egyféleképpen politizálnak a papok, és csak azt mondanak, amit kell, és azt támogatnak a szószék magaslatából, akit kell! Hogy megy ez, vagy hogyan lehet valakiknek megmondani, hogy mit és hogyan mondjanak, annak sokféleképpen lehet szerét ejteni! Van, akinek megmondják, hogy mit kell, és az úgy tesz, mert olyan a fajtája! Van rá példa, hogy néhányunknak ennyire futja a szürkeállománya által nyújtott logikai segítség! Elmondja, amit hallott, úgy ahogy feladták neki a leckét. Pont! Van olyan is, mikor egy jobb gyülekezet, egy magasabb fokozat a ranglétrán okoz csodálatraméltó elváltozást az ember jellemében. Mint a bibliai történetben! „ Állj fel, és járj!” Igaz, itt valahogy úgy mondják, hogy „Eredj most, és mond el a nyájnak, hogy ők mind juhok, menjenek, és kövessenek téged a szavazófülkébe, és szavazzatok mindnyájan a tulipánra, mert így parancsolá a ti Uratok!” A juhok pedig elerednek, és szavaznak, mert mit tehetnének mást, ha egyszer juhoknak tekinti, vagy azzá tette menetközben őket valamelyik"Úr"! Mert mondom én néktek, nagy Úr ám például a Pénz! Az ám! Hiába a Sátán kacsingató szeme, sokan olvadozni kezdenek, ha meglobogtatják az orruk előtt a köteget. Minél nagyobb a köteg, annál nagyobb a hatása is! Annyira nagy tud lenni, hogy egyesek még a nyájról is megfeledkeznek, s futnak a nagyvilágba a délibáb után! Minden erdőben található satnya, kiszáradt, beteges lombozatú fa! Ugyanúgy az egyházak táján, Isten szolgálói közt is előfordul az ilyesmi! Igaz, hogy itt mindenfajta satnyaság hatványozottan hangsúlyosodik, mert a felelősség sem az átlagos. Ha egy hétköznapi ember megbotlik, gyarlóságnak esik áldozatául, környezete megrója, és neheztelnek rá! Ha következetes a kihágásokkal, akkor elítéli a világ, megbélyegzettnek és kivetettnek számít! Azonban, ha olyan ember teszi mindezt, akinek mindenfajta bűn és botladozás megelőzése a hivatása, és ezt szent esküvel is felfogadja, akkor ott végzetes erkölcsi törés áll be! Bíró sem lehet többé az, akit lopáson kapnak! Pap nem lehet az, aki Isten törvénye ellen cselekszik! Ez még akkor is így van, ha a tolvaj bírót nem tartoztatják le, a bűnös papot nem rúgják ki, a házasságtörő embert nem kergetik el! Nem csak az embertársaink előtt, a társadalom előtt és nemcsak a saját lelkiismeretünk előtt kell megállnunk egyenesen, mert azt még megtehetjük egy ferde magyarázkodással! Ha azonban Isten színe előtt kell megálljunk, akkor ott nincs mese és magyarázkodás! Nem mindenki van ezzel így, mert sokan legyintenek rá, és végső soron mindenkinek saját gondja, hogy mit hogyan gondol és hisz. Egészen más az ábra, ha valaki éppen Isten nevében, Istent szolgáló szent hivatása közben követ el elitélendő, megbotránkoztató cselekedeteket. Sajnos igen sokan vannak, és elmondható, hogy még a látszatot sem igyekeznek megtartani. Nyíltan teszik mindazt, amitől farizeusi dörgedelmekkel óvni igyekeznek a boldogtalan hívőket. Igaz, hogy a közmondás azt mondja, hogy ne azt tedd, amit a pap tesz, hanem azt, amit mond, de ez azért mégsem ilyen egyszerű! Hogy lehet hitele annak, aki éppen azt játssza el, ami hitelessé teszi? A tisztaságát, az erkölcsi tőkéjét eljátszó embernek többé már nem szoktak hitelezni!
Pár évvel ezelőtt, egy magas rangú katolikus pap ilyen dumával állt elő! „Isten áldja meg nemzetünk nagy emberét, miniszterelnökünket, Horn Gyulát!„Talán nem tudta a püspök úr, hogy néhány évtizeddel korábban azzal szórakozott a nemzetünk nagy embere, hogy papokat és híveket rugdosott, vert véresre? Talán az öltöny tette azt, hogy nem ismert rá, mert az egykori verőlegény korábban pufajkába járt? Tévedés, vagy valami más lehet a dologban? Szerintem egészen másvalami, amit úgy hívnak népiesen, hogy nyalizás! Egy püspök, aki nyal egy kommunista hóhérnak! Hát nem felemelő és szép gesztus? Sokkal szebb és igazán tisztességes volt az idén a következő eset is, mikor a csíksomlyói búcsún Jakubinyi elvtárs a következő szöveget toldotta be a beszédébe. „…nagy megmérettetésben lesz része az elkövetkező időben nemzetünknek, és mindenki vigyázzon arra, hogy kire szavaz, mert megmaradásunk feltétele a nemzet egységes akaratának a határozott kinyilvánításában rejlik!” Hát igen elvtárs, az egységes akarat és az egységes nemzet megnyilvánulása a legfontosabb dolog, ahogy egykori, és új pártgyűléseken szoktunk mondogatni, de mindez hogy jön ide, a búcsúra? Mi az oka ennek? Politikai elkötelezettség, hála, vagy bajtársiasság? Drága érsek elvtárs, a Nemzetünk megmaradása nem az osztatlan egységben rejlik, mert az elsősorban azok kezében van elzálogosítva, akikre itt a földön az a sors jutott, hogy társadalmi helyzetükből tegyenek is valamit Nemzetükért, politikai állásponttól függetlenül! Ha nem tévedek, Isten útján kell a Nemzetet kivezetni a sötétből, és egy érsek nem lehet csak úgy, pártatlanul az RMDSZ pártfogója, mert arról a Szentírásban így, egy szó sincs! Annál inkább van olyan, hogy „Péter, rád bízom az én Népemet, mert a te neved szikla!” Lehet, hogy Jakubinyi ezt a részt nem olvasta, vagy talán mást is olvasott és most összetéveszti a számlákat a szöveggel. Számlákat mondok, mert minden, ami az egyházi politizálás körül mozog, azt mind úgy lehet összefogni, hogy számlák! Kisebbek, nagyobbak, de számlák, és a nagyságuk attól is függ, hogy kit kell megvásárolni, és ki mennyit ér! Üzlet lett ez is, és úgy adják, veszik a lelkeket, mint barmokat a piacon! Már akit lehet, mert vannak kivételek is! Igaz kevesen, de vannak! Becsületükre legyen mondva, mentik a mundér becsületét, ahogy lehet, és a keveseknek van igazuk, mert könnyebb a tevét átvezetni a tű fokán, mint megmaradni az Igazak Útján! Ezt sem nekem tanítják a teológián, de úgy tűnik sokan lógtak az óráról, mikor ez volt a lényeg!
A tavalyi EP választások előtt, meglobogtatták sok egyházi vezető orra előtt a pénzt, amitől sokaknak nyílt tágra a szeme! Nem mindenki a mohóságtól lett izgatott, mert olyan pénzekről volt szó, amit már hosszú évek óta ígérgetnek a felekezeteknek! Kell pénz a javításokra, bővítésekre, építkezésekre. Kisebbségi sors, elnyomott nemzet, tudjuk a slágert, majd ha jut, akkor lesz egy kis alamizsna is! Alamizsna, mert miközben a román állam közpénzeken és a számtalan mellékajtón keresztül irdatlan mennyiségű pénzt adakozik az ortodox egyháznak, a többi felekezet még csak zsebpénznek számító összegeket sem kap. Összehasonlításképpen, Curtea De Arges, az egykori román uralkodói városban és környékén a templomok, kolostorok száma mára meghaladja az ötszázat, és versenyezik a Szangha hegyi hindu templomvárossal, vagy a kínai Wu Tang-al, addig azt a kevés pénzt, amit a kívülállóknak szántak, még azt is más kezeli, mint az arra hivatott Felekezeti minisztérium. Illetve az adja, csak éppen úgy, hogy nem a valós prioritások alapján döntenek arról, hogy hová, mennyi pénz jusson, hanem azt kormányon lévő pártérdekeknek megfelelően és főleg személyi érdemek szerint osszák szét. Itt jön a képbe a szeretett pártunk és egységes jövőnk nagyreményű harcos brigádja, akik jutalmaznak és büntetnek! Ez úgy megy, hogyha a pap, és a nyája hűen szolgálja a pártot, vagyis szorgosan pecsétel a szavazások idején az RMDSZ-re, akkor van pénz a templomra, iskolára, papi lakra, ha pedig retinenskednek a kedves hívek, vagy a papjuk nem szónokol a párt sikereiről például vasárnap a templomban, de netalán MPP-és lenne, akkor dőlhet össze a templom is, nincs zsozsó! Dőljön össze, és üsse is agyon a hitetlen gyaurokat, mert nem kár értük! Legalább megvalósul a nagy homogén egység! Maradnak az igazhitűek, akik tudják, hogy egységben és a pénzben van a jövő!
A tavaly sok ilyen párthű papocskához ment egy kevéske pénz, de nem sok, hogy nehogy készen legyen belőle az épülő templom, mert akkor most, a nagy bajnokság idején mivel lehet megfogni újra az erre kaphatókat? Tehát a tavaly kaptál egy kicsit, és ha közben hű is maradtál, nem ugattad meg az adakozó kezet, hanem nyálas csókot is nyomtál rá, akkor jön az idéni részlet is, hogy lássad, a lelked mennyit is ér! Nem csak a tied, hanem a híveidé is, mert azért csak van felelősség is, vagy nem?
Most, kampány idején nagyon jól jön egy ilyen adományozásos szemfényvesztés, mikor az amúgy is közpénzi alapból fedezett pénzeket úgy adják át a hithűknek, mintha a saját zsebükből adnák! RMDSZ-es trükk, hogy a magyarországi iskolai segélyeket is kampánycélokra használják, miért ne lehetne a román kormánypénzekkel is hasonlóan kufárkodni? Hogyan megy egy ilyen buli, hogy kampány is legyen és adakozás is, amit mellesleg a törvény ugyan tilt, de aki adományozni akar, azt nem állíthatja meg senki! Markó Bélát ki tudná megállítani, ha egyszer a fejébe vette azt, hogy ő most adományozni fog! Azt fogja tenni, mert könnyű neki adni, mikor a másét adja! Persze ezt nem mondja a népnek, de vannak olyanok, akik azért tudják! Azt is, hogy csak ilyen kampányok körül szoktak ilyen adományozások lenni, ezért aztán aki teheti, az igyekszik is, nehogy lemaradjon! Az idén Sarmaság se maradt ki, mert Markó Béla ment oda személyesen, hogy vigye az alamizsnát! Ment, mert hívták, vagy nem lehet tudni, mert meghívó is volt, és már napokkal azelőtt benne volt a programban, hogy ott lesz a próféta!
Én pedig a Te kegyelmed sokaságából házadba mehetek;
Leborulok szent templomodban, a te félelmedben.
(Zsoltár 5:8)
Zsoltárigénk szavai által meghívjuk Önt, hogy osztozzon gyülekezetünk örömében és tiszteljen meg minket jelenlétével 2008. okt. 5, én a lelkészbeiktatás és harangszentelés ünnepén.
Isten óvjon bennünket,
szeretettel,
Lucza István Nagy M. Sándor
Lelkipásztor. Főgondnok.
Program
14,15 Díszmenet elindulása a haranggal
15,00 Igehirdetés - igét hirdet Szőnyi Levente EME-i főjegyző
15,30 Lelkészbeiktatás - Lukács József esperes
16,00 Harangszentelés - Lukács József esperes
16,15 Ünnepi köszöntés - Markó Béla RMDSZ elnök
16,30 Emléklapok kiosztása
17,00 Meghívottak megvendégelése.
Így nézett ki a meghívó, és ha már ilyen forgatókönyvet írtak, akkor döntse el mindenki, hogy oda bejelentkezett, vagy oda meghívták! Mindegy, mert máskor úgysem szokott járni a templomba, csak ha szerepelni kell, vagy hamisan esküdni a magyar autonómiára, vagy temetni Sütő Andrást!
Jók az ilyen ünnepek, néhányan én is jelen voltam, felemelő eseménynek számít ez egy közösségben. Szórványban még inkább fontos, mert összekovácsolja az embereket. Azonban ebből miért kell politikai komédiát csinálni, azt nehéz megérteni akkor, ha nem tudjuk a dolgok hátterét. A helyhatósági választások alatt az MPP-nek sikerült megvetnie a lábát, és két tanácsost is bejuttatni a helyi tanácsba. A polgármester UDMR-és lett, de ő az volt azelőtt is! Illetve UDMR-és. Egyszer azért, mert csak egy kicsit magyar, és jellegzetes Yes-mann, másodszor pedig olyan szinten áll, hogy az írni-olvasni tudása már számottevő előnyt is jelenthet számára. A felszentelt templom is egy hithű UDMR-és pap keze alatt emelkedett létezésének ilyen fokára, miközben a régi templom tengeti szerény életét, amiben, nem nehéz kitalálni, egy olyan pap van, aki nyíltan MPP-és. Oda pedig menjen az, aki nincs a kormányban és nem tud milliárdokat lenyúlni, és alamizsnákat osztogatni! Kellett neki nagy magyarnak lenni, kell neki autonómia? Most akkor építsen ő is új templomot magának és híveinek, ha tud! Persze, hogy nem tud, de ez kit érdekel, és egyébként is pusztuljanak az ellenségek! Mégis csak pofátlanság részükről, hogy merészelnek dacolni egy kormányon lévő párttal, és nyíltan vállalják az üldöztetést is. Ezt így nem lehet tovább tűrni, ez már sértésszámba megy! Persze, hogy most akkor itt rendet kell teremteni, mert mondjuk, a Székelyföld tömbben nem nagyon mennének az efféle trükkök, de itt lehet! Itt lehet az embereket egymásnak ugrasztani és tanulja meg végre mindenki, hogy aki nem áll kötélnek, az nem kap semmit, aki pedig lelkesen csahol, annak maga a guru hozza el a fizetést. Egyszer már adtak pénzt a tavaly, most jött a második részlet, mert mindenki tudja, általános választás következik! Aki esetleg elfelejtette volna, annak most bevésik az agyába a leckét!
Vannak néha jelek, az arabok úgy mondják, hogy ómen, amelyek csúnya dolgokat jeleznek előre. Ilyen volt talán ez az ünnepély is, mert nem azt ünnepelték, amiért összegyűltek, hanem valami egészen mást. Így kezdeni egy templom történetét, nem sok jót jelent. Miről van szó? Hát kezdjük azzal, hogy az idézett Zsoltár felér egy metaforával. Miért? Miközben a templomban a papok a hátsó sorban ülnek, Markó Béla az első sorban trónol. Megilleti a hely, mert itt ő az Úr és a pénzt is ő hozta! Itt ő a legfontosabb személy, és kegyelméből épült a templom is! S akkor hol, és ki előtt borul le a két aláíró? Azt, hogy Istenről van szó az eredeti Zsoltárban, azt tudjuk, de a saját templomában meghunyászkodó pap, aki a hátsó helyre ül és átadja szerepét egy pártvezérnek, az nem Istent és saját hivatását tartja elsőrangúnak! Így jár az, aki eladja a lelkét egy marék aranyért! Kussol a saját portáján! Ami a meghívó végén elhangzik, attól minden finomabb érzékű ember háta borsódzik! Isten óvjon bennünket, aztán egy vessző és új sor, szeretettel! Itt valami nincs rendjén! Nem tudom, hogy ki fogalmazta a meghívót, de ha valami fennkölt eseményre úgy kell meghívni az embereket, hogy abban az van benne, hogy attól az Isten óvjon meg, akkor a buzgó katolikusok ilyenkor azonnal keresztet szoktak vetni, de nagyon. Tudom, hogy reformátusok nem tesznek effélét, de jó lesz odafigyelni! Lehet az, hogy freudi elszólás lenne? Az alatta lévő „szeretettel” még disszonánsabb, és a kétértelműsége csak tovább fokozza a kétségeket. Mindenképpen formai hiba, és mint említettem, rossz ómen. Az egészre még az is rájátszott, hogy az egész ceremónia, szemerkélő esőben, borús hangulatú időjárás díszletében zajlott. Kell ide még babona? Fogadni merek, ha Kínában történik hasonló dolog, azonnal abbahagynák az egészet és minden modernség ellenére, kikérdeznék néhány szakember véleményét, hogy nem csúszott hiba valahová a tervezésbe, mert a Feng, a mindenható egyensúly itt nem egészséges! Hát nem is lehet az, mikor egy templom avatásakor pártelnökök prédikálnak, kampánygyűlés szintjére süllyesztik egy vallásos ünnep hangulatát. Másfél milliárd lejt ígért Markó, de azt elfelejtette, hogy új, vagy régi lejről van szó. Egységről és összefogásról beszélt, de ez már Erdélyben teljesen megszokott dolog, hogy a templomokban mostanában ugyanazt a nyelvezetet használják püspökök és önjelölt civil prédikátorok is. És nincs senki, aki korbácsot ragadjon, és kikergesse a pénzzel kufárkodókat az Isten Házából! Nincs és a hasonló tettet elkövető példáját sem tekintik mérvadónak. Semmi sem változott, mert ha meggondoljuk, ugyanazok feszítették keresztre Őt, akiknek utódai ma is megengedik, hogy az Isten Házában lehessen kufárkodni, szavazatokat vásárolni! Mi több, ők maguk buzdítanak, uszítanak, és fittyet hánynak annak a mondásnak is, hogy szeresd felebarátodat! Ha nem is úgy, mint magad, legalább annyira, mint a kampánypénzt, teszem én hozzá, mert ahogy elnézem, annál többre semmit sem becsülnek manapság. Ami talán a legmegdöbbentőbb, a ceremónia végén egy emléktáblát lepleztek le, amire azok az adakozók kerültek fel, akik a harangra adtak pénzt. Hát, ha eddig valaki még tétovázott, az most gondolja végig, hogy emléktáblára mikor szoktak neveket vésni, és ha szeretné igazán azt, ha az ő neve is egy emléktáblára kerülne? Ez ómen a javából, mondhat bárki bármit!
Befejezésképpen a prológusban említett madame tanítását juttatnám mindenki eszébe, csak éppen a szereplőket cserélném le, de a lényeg marad! Valahogy a kurvák ebben a hasonlatban tisztességesebbek, és a madame ki is mondja a lényeget, "Mi kurvák vagyunk, és nem ájtatos nővérek!" "Pénzért tesszük azt, amit teszünk" és ezt nem is tagadják! Ezt például a sarmasági UDMR-és papról már nem lehetne elmondani, hogy nem pénzért ugat, de ezt azonnal letagadná, ha netán kérdezné valaki! Ott van a sóder, hogy: A népért, a magyarságért, a hazáért! Igen, meg vagyunk győződve róla, mert 19 esztendő elégé hosszú időt jelent! Markó is ezt mondja és azt is, hogy egységben, és egységesen, közös összefogással! Hogy legyünk erősek! Ja, és persze az autonomiáért, a magyar közösség jövőjét figyelembe véve, a magyar mellényzsebekért, a magyar homokozóért, a magyar cserépfazékért, és a magyar pityokáért. Pénzért? Jaj, azt nem! Hogy is lehet ilyen sértő dolgot feltételezni! Nahát, hogy miket ki nem találnak?
Továbbá jó az a hasonlat is, hogy az a párt, amelyik pénzzel kell megvásárolja a szavazatokat, mint a tökéletlen pasas a puncit, és nem képes azokat egészséges társadalmi értékek alapján működő versenyben megszerezni, akkor annak a pártnak valami súlyos lelkiismereti gondja van! Talán az is gond, hogyha nem lenne tó, akkor nem lenne béka sem! Vagyis, ha nem lennének kurvák, akik a betegagyú, perverz hajlamú gazemberek pénzét fogadják el, és nem játszanák el a képmutató szeretetüket is, minden valós bensőség nélkül, akkor megszűnne a nyilvánosház, mint bűnfészek! Senkinek sem jelent dicsőséget, ha pénzért árulja magát, és semmivel sem erkölcsösebb annak a tette, aki ezt az ajánlatot elfogadja! Még ocsmányabb az, mikor másokat is arra buzdít valaki, hogy hasonlóan cselekedjen! Mindkét fél cselekedete alávaló és erkölcstelen! Mennyivel inkább az, mikor ezt olyanok teszik, akik arra esküdtek fel, hogy mindezt megelőzzék, és a bűnt megszüntessék! Azok nemcsak azokat a híveiket csalják meg, akik bizalommal fordulnak hozzájuk és hallgatnak szavaikra, mert az Isten szolgálóját látják bennük, hanem magát az Istent tagadják meg! Szégyent és gyalázatot hoznak másokra is, azokra, akik tiszta szívvel és lélekkel igyekeznek az Isten szolgálatában megmaradni mindenáron! Elriasszák az embereket a templomok körül és veszni hagyják a nyájat, mert olyan világot és értékrendet támogatnak, amelyben a hétköznapi embernek képtelenség különbséget tennie kurvák, politikusok, papok, stricik és kerítők között!
Erre igazán az illik, hogy Az Isten Óvjon Meg Mindnyájunkat! Tőlük!